第八章 见识与格局

　　是的，不需要借助虚神的力量。

　　仅仅凭借黎恩自身的见识。

　　见识这个词，听起来普通，实际上一点都不简单。

　　从字面上。

　　见，看见。

　　识，认识。

　　单纯看见不难，可以是书上的，报纸上，也可以是生活中遇到的。

　　难的是第二点，认识。

　　那是要你将看见的东西，无论是理论还是实际，又或者两者都有相互结合，融会贯通，进而明白事物发展、运行的规律。

　　听上去和剑圣所追求的“理”很像？

　　像，就对了！

　　万事万物背后的逻辑本就是共通的。

　　练剑能入圣，读书其实也可以，只是没那么能打罢了。

　　遍观塞姆利亚历史，生猛的读书人、技术家一点都不少。

　　但光有“理”或者说“识”，没有“见”同样是不行的。

　　卡西乌斯那样的猛男，再放下剑后，也需要花上一年半载学习棒术，才能重回强者之列。

　　黎恩重来之后最大的收获，不算“从者召唤”“虚神相伴”这种明显超规格的外神馈赠，其实就在“见识”二字上。

　　对于历史的研读，岁一路走来的经历，在已经迈入的“理”之境界的导引下真正形成了系统，形成了脉络，总结出了规律。

　　记得学生时代的历史课上，某位教官曾开过这样一个玩笑：“历史给人的唯一教训就是人们从未在历史中吸取任何教训”。

　　这话可能有失偏颇，当时黎恩也没往心里去，但随着见识的提升，他越来越发现：很多现在发生的事，其实历史上也都发生过，只是换了个形式，换了层皮罢了。

　　古往今来多少人，不论创造出多么大的功业，只要走不出见识这关，最后都很难有好下场。

　　今时今日的黎恩，早就不局限于重来前的种种情报，而是可以根据现有的情况，准确地判断出未来的走势。

　　而这正是小人物与大人物的区别。

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