第270章 孔希学：他指不定是有点儿什么大病！

　　“二十四朝贰臣，五十六代家奴。”

　　杨大知县很想把这句话写到纸上，让陈仇虏弄成雕版，大肆印刷，四处传播后再看看他孔克坚和孔希学父子到底是选择自裁以谢天下，还是会唾面自干，继续跟南宗竞争衍圣公的爵位。

　　可惜的是，在《洪武大字典》没有彻底修撰好以前，这十二个给北宗的评语还真不能随便传播。

　　毕竟大明朝的读书人实在太过于稀缺，而修撰《洪武大字典》这种繁琐无比的工程又需要大量的读书人参与才行。

　　所以杨大知县也只能强忍着恶心，选择放出一些能成功恶心到孔克坚和孔希学父子，但是又不对于把孔克坚和孔希学彻底逼疯的黑料。

　　“孔末乱孔之后，文宣公已然绝嗣，现在曲阜的那些根本就不是孔夫子的后人。”

　　“自古以来有忠臣不事二主之说，衍圣公却有宋、金和伪齐分别册封的三支并立，简直贻笑大方。”

　　“孔夫子讲究华夷之辩，就是不知道衍圣公一系为什么不讲究？”

　　“据说北宗还特意派人去找鞑子请求册封呢。”

　　“据说衍圣公府里有私设的刑堂和地牢。”

　　“……”

　　各种乱七八糟的传言很快就喧嚣尘上，还没等到冬月就从北方传到了南方，大有愈演愈烈之势。

　　等传到京城的时候，孔末乱孔的破事儿也被人给翻了出来，朝堂上文武百官以及被孔希学号召起来修撰《洪武大字典》的读书人，看向孔希学的目光中也多少带着一丝诡异。

　　当孔希学弄明白是怎么回事之后，整个人都差点儿疯掉。

　　孔希学是怎么想都想不明白，为什么最早传出来的谣言的地点会是曲阜县。

　　当然，这些也不能说是谣言，因为除了孔末乱孔这事儿存疑以外，宋、金、伪齐册封的三家衍圣公并存是事实，北宗特意派人去找忽必烈请求册封也是事实，衍圣公府里私设刑堂和地牢的事情同样也是事实。

　　问题在于是谁传出来的！

　　孔希大？

　　孔希大那个王八蛋虽然不是什么好鸟，但是再怎么样他也是北宗的人，应该不会傻到给南宗递刀子吧？

　　南宗的人？

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